文爱 x 杜甫五古《剑门》读记

发布日期:2024-09-12 15:42    点击次数:112

文爱 x 杜甫五古《剑门》读记

杜甫五古《剑门》读记文爱 x

(小河西)

自慰女孩

剑门关,位至今广元市剑阁县城南三十里的剑门山中断处。两旁断崖绝壁,直入云端,峰峦倚天似剑。此地唐时属剑州。剑州州治为普安县。剑门关在普安县大剑镇。杜甫过了嘉陵江后,到了大剑镇,见到了盛名六合的剑门。【《元和郡县图志》卷33剑州普安县:“大剑山,亦曰梁山,在县北四十九里。……大剑镇,在县东四十八里。本姜维拒钟会垒也,在开远戍东十一里。其山绝壁千丈,下瞰绝涧,飞阁以通行旅,梁时于此置大剑戍。剑阁说念,自为州益昌县界西南十里,至大剑镇,合今驿说念。秦惠王使张仪、司马错从石牛说念伐蜀,即此也。后诸葛亮相蜀,又凿石驾空为飞梁阁说念,以通行路。”】

剑门(杜甫)

惟天有设险,剑门六合壮。连山抱西南,石角皆北向。

两崖崇墉倚,描摹城郭状。一夫怒临关,百万未可傍。

设险:建立险要的致密工事。《易-坎》:“王公设险,以守其国。”(惟:助词。)

石角:石的棱角。《陪同郑驸马韦曲》(杜甫):“石角钩衣破,藤枝夺目新。”

墉(yōng):城墙。《说文》:“墉,城垣也。”《行露》(诗经):“谁谓鼠无牙?因何穿我墉。”《长歌行》(晋-曹睿):“大城育狐兔,高墉多鸟声。”(描摹:塑造。)

一夫临关:《剑阁铭》(晋-张载):“一东说念主荷戟,万夫趦趄(zī-jū)。”《蜀说念难》(李白):“一夫当关,万夫莫开”。(临:守。《战国策》西周策:“君临函谷。”)

狠恶:天设险要中,剑门雄居六合。连绵的群山抱护西南,山石的棱角皆北向。两崖高墙可凭依,关隘就像城郭的式样。一东说念主极力当关,百万东说念主马无法依傍。

珠玉走华夏,岷峨气悽怆。三皇五帝前,鸡犬各相放。

后王尚柔远,职贡说念已丧。至今铁汉东说念主,高视见霸王。

吞吃与割据,致力于不相让。

珠玉:借指玉帛或财物。华夏:借指京都。《新序杂事第一-晋平公游于河》(汉-刘向):“夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,犹主君之好也。”

岷峨:岷山和峨眉山。岷山在川西北。《元和郡县图志》卷32茂州汶山县:“汶山,即岷山也,南去青山、石山百里,天色清朗,望见成都。”峨眉山在川中。《元和郡县图志》卷31嘉州绥山县:“峨眉山在县西南三十六里。小峨眉山在县南六里。”峨眉县:“峨眉大山,在县西七里。……两山相对,望之如峨眉,故名。”

凄怆(chuàng):哀吊。《清河作》(魏-曹丕):“音声入君怀,凄怆伤东说念主心。”

鸡犬:《老子》:“甘其食,好意思其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相闻问。”《西征赋》(晋-潘安):“浑鸡犬而乱放,各识家而竞入。”

柔远:安抚远东说念主。《尚书-舜典》:“柔远能迩。”《礼记-中和》:“凡为六合国度有九经,……柔远东说念主也,怀诸侯也。……柔远东说念主则四方归之,怀诸侯则六合畏之。”《述韦昭应画犀牛》(唐-储光羲):“大邦柔远东说念主,以之居山林。”

职贡:所在对朝廷的贡赋。《周礼-夏官-职方氏》:“制其职,各以其所能;制其贡,各以其整个。”《左传》襄公二十九年:“鲁之于晋也,职贡不乏,玩好时至。”

高视:睥睨。《与杨德祖书》(魏-曹植):“德琏(应玚字)发迹于此魏,驾驭高视于上京。”《送张布告》(岑参):“朝趋赤墀前,高视青云端。”

霸王:《孟子-公孙丑上》:“以力假仁者霸,霸必有大国。以德行仁者王,王不待大。”《后汉书-公孙述传》:“将军割据沉,地什汤、武,若奋威德以投天隙,霸王之业成矣。”

狠恶:蜀地珠玉玉帛流向华夏,岷山峨眉为之哀吊。思那三皇五帝的期间,匹夫生涯浮松鸡犬混放。自后的帝王珍贵柔远之策,而收取贡赋说念义已丧。至今一些“铁汉东说念主”,小瞧朝廷,企图称霸称王。朝廷要吞吃要平乱,“铁汉”要割据要称霸,两边致力于不相让。

吾将罪真宰,意欲铲叠嶂。恐此复或然,临风默惆怅。

真宰:寰宇驾御。《庄子-皆物论》:“若有真宰,而特不得其眹(zhèn)。”《赠李宝》(南北朝-段承根):“不有真宰,榛棘谁剪。”《遣兴》(唐-杜甫):“人命苟不存,铁汉徒自立,吞声勿复说念,真宰意茫茫。”

狠恶:俺要向天帝问罪,要断根这重峦叠嶂!思到据险作乱的事还会发生,俺临风尴尬,忧伤迷濛。

诗意串述:这首诗22句。首8句写剑门所见。如斯天阻,六合最壮。山山连结环绕西南文爱 x,山石犄角指向朔方。两崖高耸,宛如墙壁,关隘结构,仿佛城郭。确实一夫当关,万夫莫开。如斯落魄之景,其山石之角却“皆北向”。(“北向”啥兴趣?要投降!)确实让东说念主惊心!接着10句写望剑门所思。杜甫思到了啥?三皇五帝时,匹夫生涯浮松,莫得横征暴敛,“鸡犬各相放”。自后的帝王虽也有柔远策,但自从有了“职贡”,朝廷对匹夫说念义已丧。主君好珠玉,“珠玉走华夏”。朝廷刮蜀地,“岷峨气悽怆”。“职贡”(指征敛无度)是社会不浮松的难题成分。亘古亘今,恰是这个不浮松成分,使得一些“铁汉东说念主”,小瞧朝廷,企图割据一方称霸称王。于是朝廷与“铁汉东说念主”之间战乱纷起。后4句收结。论断是要上告青天,断根剑门。事理是记忆剑门为“铁汉东说念主”所用,记忆叛乱割据再次发生。杜甫知说念“铲叠嶂”是不可能的。但朝廷能不成对极乐寰球不要征敛太过?使“铁汉东说念主”莫得叛乱的泥土呢?杜甫没谜底,只可临风尴尬一派苍茫。

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